الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت

سوف اطرح عليكم موضوع غايه فى الاهميه

هذا الموضوع يوضح لنا

احاديث موضوعه وضعيفه ومواضيع باطله

واخطاء شائعه منتشره فى الانتر نت

وان شاء الله يا جماعه كل موضوع تحت اشراف احد كبار الشيوخ

والمختصين بالفتاوى

اسئل الله التوفيق لى ولكم ان شاء الله

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 2c1055af3496

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 2c1055af3496

تكذيب الرؤيا المزعومة

من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ أحمد

نقل من موقع الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يطلع عليه من المسلمين حفظهم الله بالإسلام، وأعاذنا وإياهم

من شر مفتريات الجهلة الطغام آمين.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد:

فقد اطلعت على كلمة منسوبة إلى الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي الشريف بعنوان:

(هذه وصية من المدينة المنورة، عن الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي الشريف).

قال فيها: (كنت ساهرا ليلة الجمعة أتلو القرآن الكريم، وبعد تلاوة قراءة أسماء الله الحسنى،

فلما فرغت من ذلك تهيأت للنوم،

فرأيت صاحب الطلعة البهية رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أتى بالآيات القرآنية والأحكام الشريفة؛

رحمة بالعالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: يا شيخ أحمد، قلت: لبيك يا رسول الله،

يا أكرم خلق الله، فقال لي: أنا خجلان من أفعال الناس القبيحة، ولم أقدر أن أقابل ربي ولا الملائكة؛

لأن من الجمعة إلى الجمعة مات مائة وستون ألفا على غير دين الإسلام،

ثم ذكر بعض ما وقع فيه الناس من المعاصي، ثم قال: فهذه الوصية رحمة بهم من العزيز الجبار،

ثم ذكر بعض أشراط الساعة... إلى أن قال: فأخبرهم يا شيخ أحمد بهذه الوصية؛

لأنها منقولة بقلم القدر من اللوح المحفوظ، ومن يكتبها ويرسلها من بلد إلى بلد،

ومن محل إلى محل بُني له قصر في الجنة، ومن لم يكتبها ويرسلها حرمت عليه شفاعتي يوم القيامة،

ومن كتبها وكان فقيرا أغناه الله، أو كان مديونا قضى الله دينه،

أو عليه ذنب غفر الله له ولوالديه ببركة هذه الوصية، ومن لم يكتبها من عباد الله اسود وجهه في الدنيا

والآخرة.

ملحوظه هامه الموضوع اتكتب باكثر من صيغه واكيد مر على احد منا

هذه خلاصه الوصيه المكذوبه على رسول الله صلى الله عليه وسلم

لقد سألت بعض أقارب الشيخ أحمد المنسوبة إليه هذه الفرية عن هذه الوصية،

فأجابني بأنها مكذوبة على الشيخ أحمد، وأنه لم يقلها أصلا، والشيخ أحمد المذكور قد مات من مدة،

ولو فرضنا أن الشيخ أحمد المذكور أو من هو أكبر منه زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم

أو اليقظة،

وأوصاه بهذه الوصية- لعلمنا يقينا أنه كاذب، أو أن الذي قال له ذلك شيطان، وليس هو الرسول صلى الله

عليه وسلم؛

لوجوه كثيرة منها:

الوجه الأول: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرى في اليقظة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم،

ومن زعم من جهلة الصوفية أنه يرى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة، أو أنه يحضر المولد،

أو ما أشبه ذلك فقد غلط أقبح الغلط، ولبس عليه غاية التلبيس،

ووقع في خطأ عظيم، وخالف الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم؛ لأن الموتى إنما يخرجون من قبورهم يوم

القيامة،

لا في الدنيا، كما قال الله سبحانه وتعالى: { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ }

ويدل على كذبها وبطلانها سوى ما تقدم أمور كثيرة:

الأول منها: قوله فيها: (لأن من الجمعة إلى الجمعة مات مائة وستون ألفا على غير دين الإسلام؛

لأن هذا من علم الغيب، والرسول صلى الله عليه وسلم قد انقطع عنه الوحي بعد وفاته،

وهو في حياته لا يعلم الغيب فكيف بعد وفاته؛ لقول الله سبحانه: { قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا

أَعْلَمُ الْغَيْبَ }

وقوله تعالى: { قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ }

الثاني من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية، وأنها كذب: قوله فيها: (من كتبها وكان فقيرا أغناه الله،

الى اخره....

وهذا من أعظم الكذب، وأوضح الدلائل على كذب مفتريها، وقلة حيائه من الله ومن عباده؛

لأن هذه الأمور الثلاثة لا تحصل بمجرد كتب القرآن الكريم، فكيف تحصل لمن كتب هذه الوصية الباطلة!

وإنما يريد هذا الخبيث التلبيس على الناس

الأمر الثالث من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية: قوله فيها: (ومن لم يكتبها من عباد الله اسود

وجهه في الدنيا

والآخرة). وهذا أيضا من أقبح الكذب، ومن أبين الأدلة على بطلان هذه الوصية، وكذب مفتريها،

كيف يجوز في عقل عاقل أن من لم يكتب هذه الوصية التي جاء بها رجل مجهول ان تسود الوجوه

الموضوع والله كبير جدا بس حبيت اختصر منه كتيييييير

عارف مافيش حد عنده وقت يقراه للاخر

عصمني الله وإياكم وسائر المسلمين من شر الشياطين، وفتن المضلين، وزيغ الزائغين،

وتلبيس أعداء الله المبطلين، الذين يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم، ويلبسوا على الناس دينهم،

والله متم نوره، وناصر دينه، ولو كره أعداء الله من الشياطين، وأتباعهم من الكفار والملحدين.

وأما ما ذكره هذا المفتري من ظهور المنكرات، فهو أمر واقع،

والقرآن الكريم والسنة المطهرة قد حذرا منها غاية التحذير، وفيهما الهداية والكفاية.

ونسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يمنَّ عليهم باتباع الحق والاستقامة عليه،

والتوبة إلى الله سبحانه من سائر الذنوب، فإنه التواب الرحيم، والقادر على كل شيء.

المصدر موقع الشيخ رحمه الله

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 03b551dd8677

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 03b551dd8677

الموضوع الباطل القادم

عشره تمنع عشره ياترى مر على حد ولا لاء

وكل موضوع ان شاء الله له دليل لمن اراد

*********

احمد بارك الله فيك موضوع رائع كما تعودنا ذلك منك

فشكرا وجزاك الله عنا كل خير

وننتظر منك المزيد

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 10648-5-934019653

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 10648-5-934019653

شكرا تسنيم على مرورك

اللى بينور الموضوع

مع تمنياتى لكى بالتوفيقوالفلاح

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت E2dcf578afa4

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت E2dcf578afa4

الموضو التالى

عشرة
تمنع عشرة

الموضوع:

قال الرسول صلى الله علية وسلم :- (( عشرة تمنع عشر ))

سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله

سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه

سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة

سورة الواقعة ... تمنع الفقر

سورة الملك ... تمنع عذاب القبر

سورة الكوثر ... تمنع الخصومة

سورة الكافرون ... تمنع الكفر عند الموت

سورة الإخلاص ... تمنع النفاق

سورة الفلق ... تتمنع الحسد

سورة الناس ... تمنع الوسواس

فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله:

كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره وهذا

أيضا حديث
مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم:

بالنسبة لهذه العشر سردا لم أرها في شيء من كتب السنة

وثبتت معاني بعضها .

فثبت الحديث في فضل سورة الملك وأنها تمنع عذاب القبر

قال صلى الله عليه وسلم : سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر .

رواه الحاكم وغيره
، وحسّنه الألباني .

و قال صلى الله عليه وسلم :

إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ،
وهي سورة تبارك الذي

بيده الملك . رواه أهل السنن وقال الترمذي :

هذا حديث حسن .

ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ سورة تبارك

وسورة السجدة ، كما
في المسند والأدب المفرد للبخاري وسُنن النسائي ،

وهو حديث صحيح.

والأحاديث الواردة في فضل سورة ( يس ) لا يصح منها شيء .

والحديث الوارد في فضل سورة الواقعة وأنها تمنع الفقر فلا يصح .

وقد ورد بلفظ : من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا

رواه البيهقي في الشعب ، وضعفه الألباني في الضعيفة .

وأما المعوذات فقد ورد في فضلها أحاديث صحيحة ،

فمن ذلك ما رواه أبو داود عن عقبة بن عامر قال :

بينا أنا أسير مع رسول الله لى الله عليه
وسلم بين الجحفة والأبواء

إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلى الله عليه
وسلم

يتعوذ ب أعوذ برب الفلق و أعوذ برب الناس ، ويقول :

يا عقبة تعوذ بهما فما
تعوذ متعوذ بمثلهما . قال :

وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة . وحسنه الألباني.

والأحاديث التي وضعها الوضـّـاعون في فضائل السور كثيرة

حتى وضع بعضهم لكل سورة
حديث في فضلها

والله اعلم

احمد كل الشكر لك على مواضيعك الاكثر من مفيدة

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 55757_1214844294

شكرا على مرورك تسنيــــــــــــــــــــــم

بارك الله فيكى

واسئل الله ان ينجح مقاصدك

وان يمن عليكى بفضله

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت A0c219195068

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت A0c219195068

على مرورك

الموضوع التالى

أمانة في عنقك .. أرسلها إلى عشرة من أصحابك..........

السؤال:

اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة:

(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)،

سؤالي:

ما حكم الشرع في أمثال هذه العبارات

وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه

وهي خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به

من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته

ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها

وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً

تنصحه فيها

ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

أخوكم/

خالد بن عبدالله المصلح

20/10/1424هـ

وطبعا يا جماعه لو مثلا عباره عن ذكر او شىء نحبه

ممكن نبعته للاصدقائنا بس من غير الزام بالرد او بأرسالها للغير

وانا شايف ان شىء كويس اننا نتبادل الدعاء والاذكار

وطبعا الدعاء فى ظهر الغيب افضل بكثير

اسئل الله ان يوفقنى واياكم الى ما يحب ويرضى

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت C18503de9d74

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت C18503de9d74

***

شكرا ليك يا احمد والله بتوصل زي الاميلات دي كثير

شكرا على الموضوع

الموضوع المتجدد.بيان المواضيع الباطله والاحاديث الضعيفه على النت 4909

في انتظار الجديد ....تقبل مروري

اشكرك جدا على مرورك الدائم للموضوع ومتابعتك له

ربنا يبارك فيكى ويذيدك من فضله

ويا ترى فين الغيبه

يارب يكون المانع خير

ان شاء الله تكونى فى احسن حال

شكرا على المرور

الموضوع التالى جالى على الاميل اكتر من مره وحبيت اتاكد منه

اليكم الموضوع

حديث: يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك

السؤال :

ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى :

(( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم ..

وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد ..

وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك ..

فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ،

فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش ..

ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً ..

حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع ..

ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،

،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ... ))

الإجابة:

هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

المفتي: الشيخ حامد بن عبد الله العلي

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها.

وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر،

ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله :
هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب

ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم

والله أعلم

أستحلفك بالله أن ترسل هذه الرسالة

السؤال:

أفيدوني بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله .. تصلنا رسائل عبر البريد من حين إلى أخر ..

عندما تفتح البريد تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك .

هل هذا العمل جائز؟ نريد الإفادة ..

وصلني ما يلي أحبتي ..

قول معاي

والله العظيم اني أقرا هذا الايميل وسأرسله لكل اصدقائي

انت حلفت ولازم تقراه

هو مش طويل ...

المهم ...

قول معاي

سبحان الله

سبحاان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

خسرت شي ؟؟؟؟

والآن مره ثانيه قول ...

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

أبشر أخي الطيب...

فإن الله يفرح بتوبة عبده ...

اذا دعنا معا نتوب اليه قبل فوات الاوان ....

شكرا لك ...ولقرائتك لهذه الرساله ,...

ولا تنسى انك حلفت ..

انك ترسلها لكل اصدقائك ....

ولا تنسوني بالدعاء

لا اله الا الله محمد رسول الله

قلها باخلاص

ربما تنجح في الحصول على شفاعة الرسول لك ....

بالحقيقة أحس بالثقل عندما يستحلفني أحد بقرائتها وإرسالها لغيري وبنفس الوقت أحس بالذنب

إن لم أرسلها وخاصة إن كان ذلك الأمر جائزاً .وشكرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا شك أن هذا من العبث !

كما أنه من باب إلزام الناس بما لم يُلزمهم به الله

واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز

ومجرّد قراءة الإنسان الحلف أو اليمين لا ينعقد يمينه ؛

لأن اليمين التي تنعقد هي ما عُقِد عليها القلب ،

لقوله تعالى : ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ ) .

ولا يلزم الإنسان إذا وصله مثل هذا الحلف أن يحلف ولا أن يقول أو يتلفّظ ،

فمجرد قراءة اليمين لا تعقدها ولا تكفي النية في اليمين بل لا بُـدّ فيها من عقد القلب مع نُطق اللسان .

والله تعالى أعلى وأعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

ad

الشيخ محمد العويد

فعلا فى الكثير من الرسائل تتبعتلى و مش عارفه اعمل قيها ايه شكراااااااااااااااااااااا

يا احمد و بارك الله فيك

احمد بارك الله فيك موضوع رائع كما تعودنا ذلك منك

» اهل القلوب الضعيفه لايدخلون‎
» صور متحركه لعبارات الشكر والتهانى لتزيين المواضيع ؟؟
» صور متحركه للتهانى باعياد الميلاد لتزيين المواضيع
» مهم جدا ما حُـكم المواضيع التي يجزِم مرسلوها بالأجور و الحسنات ؟
» هل يجوز نشر مثل هذي المواضيع..عشرة أشياء لن يسألك الله عنها